观音井位于观音阁邓家湾巷内，岳阳古城著名的古井之一，保存相对完好。井水冬温夏凉，以前一直为附近居民提供生活用水，现仍能发挥作用。2011年被岳阳市人民政府办公室公布了第一批历史建筑。

　　一、历史沿革

　　岳阳观音井的历史可以追溯到清代，据《巴陵县志》记载：“圆通寺在县东，晋建。明楚昭王重修，寺内有罗汉井。”因圆通寺正处于上观音阁内，此井或为圆通寺古罗汉井的遗存。

　　二、古井造型

　　井台用水泥米石砌成六边形，井体呈圆形，井壁以青砖垒砌，口径54cm，往下直径逐渐增大。

　　三、传说故事

　　本地居民流传着一则此井的传说故事。当年，巴蛇在洞庭湖兴风作浪，导致湖畔居民苦不堪言，不敢到湖边取水，因此流离失所。

　　居民为解除这一痛点，便祈祷观世音降世救助。观世音感其执念，便下凡助力，通过慧眼观测，发现该地某处有灵气闪现，便托梦当地居民在此打井。居民按观世音点化，凿地为井。井打成后，用水难题迎刃而解，无论巴蛇如何作祟，再也奈何不了当地老百姓。

　　为了纪念观音仁心，人们便将此井命名为观音井。

　　四、凿井故事

　　岳阳有着特殊的地理位置和地层结构，让巴陵古地成为了临湖临江的“大水之城”，但古岳州就是缺水，不是因为没水，而是因为取水不便。

　　岳州的城垣建在紧邻湖边的岗丘之上，与水平面垂直距离平均近30米，上下都是陡坡，这些连续的岗丘小山丘，也叫“巴丘”，城池所在的山体石质坚硬，洞庭湖水很难通过岩石层浸漫到城内。再加上周围没有高山，没有有效的自然集雨面积，无法形成河流和水库，也没有形成水循环系统。而组成城市的山体都是尚未风化的页岩，坚硬并且体量庞大，深切于洞庭湖中，土壤、山体水含量极低，不可能随意造井取水。

　　居民居住在临湖的岗丘上，或者因山岭阻隔的观音阁、三教坊、梅溪桥一带，因下湖取水比较麻烦且水质浑浊，于是有了凿井取水的想法。

　　民国时期，居民下湖挑水的场景

　　清嘉庆三年，巴陵知县陈玉垣在他的私人日记中写过一首诗：“巴陵城外云水浮，巴陵城内水不足，楼下肩摩担汲去，瓮贮瓶藏供饮沐。”真实记录了当时百姓为水而忙碌的情景。

　　凿井取水，成为了老岳州人孜孜不倦的追求。

　　岳州凿井是很神圣的，不可能随便选择一块地方就开挖，必须要由专业的风水师罗盘定向，八卦择吉，才能看土选地。其实就是根据山岩走向，在低洼处选择树林茂盛之地，寻找清润潮湿之处，再开石造穴，集水成井。

　　水井形成后，因为取水方便，周围的人群围井而居，慢慢有了人口聚集小社区雏形，进而形成了“市井”。老岳州的原始街区基本上都是因古井而形成。

　　2019年拍摄的观音井

　　据岳阳著名文史专家邓建龙先生介绍，1957年6月，原岳阳县建设科曾对岳阳老城区古井资源进行过详细调查，并绘制有《岳阳县城水井布置图》，这些水井大部分集中在城南一带。随着城市发展，这些水井几乎全部消失，只留下了一些地名。目前还剩下的古井有3口：桃花井、观音井、玉清观井。其中桃花井在郭亮社区，观音井位于观音阁邓家湾巷内，玉清观井仍然在玉清观巷子里面。